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中国算1命术大抵源于汉代，迭经魏晋南朝的推衍发挥，于唐代始告确立。

唐人李虚中是算1命发展史上的一位重要人物。韩愈评论他是：“无所不同，深于五行书，以人之始生年月日所值日辰支干，相生胜衰死相王斟酌，推人寿夭、贵贱利不利，百不失一二。”（《韩昌黎文集.李虚中墓志》）。

后来，五代徐子平进一步发展了李氏算1命术，把李虚中推算年、月、日干支的办法，进一步演进为年、月、日、时“四柱”法，也就是延续至今的八字算1命，使之更加周详完备。他的著述有《徐子珞璐子赋注》二卷。后人为了纪念他，又把八字算1命术称作“子平术”。

自徐子平之后，明初重臣刘伯温、清朝礼部尚书陈素庵等都著述颇丰，较为的有《滴天髓》、《命理约言》、《三命通会》等。

算1命术当然是一种迷信，在科学昌盛的，可不代言而自明。但是自从算1命术诞生之后，人们对于婚姻嫁娶、工商谋富、赴考求官，乃至用兵打仗、施政方略，自帝王贵族以至于黎明百姓，无不求助于算1命术而企图预测1吉1凶。一千多年来，此道盛行不绝，愈演愈烈。籍此可见，算1命术对于中华名族的观念文化、心理结构的影响是积极深刻